دليل
الحفظ الميسَّـر
قال الله
تعالى: ( ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدَّكر ) سورة القمر17
مقدمة :
الحمد لله
وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد :
فإن من
الظواهر الصحية وبارقات الأمل إقبال الأعداد الكبيرة من الناشئة والشباب على حلقات
تحفيظ القرآن الكريم التي تعقد هنا وهناك … مكملة الدور التربوي الذي يضطلع به الوالدان في أسرتهما ، وتسعى
لتحقيقه المدارس والمعاهد ونحوهما ..
ولأكثر من
سبب يتعثر بعض الناشئة والشباب في حفظ كتاب الله سبحانه ؛ تخوفًا تارة ، واستطالة
للحفظ تارة .. وربما لوجود تصورات خاطئة عن حفظ القرآن الكريم .. وقد يكون ذلك
مشتركاً بين الولد ووالديه ..
ولا شك أن
كتاب الله تعالى أجدر ما صرفت له الهمم وأولى ما تنافس فيه المتنافسون، وهو كما
قال خباب بن الأرت رضي الله عه : تقرب إلى الله ما استطعت واعلم أنك لن تتقرب إليه
بشيء أحب إليه من كلامه . فأما حفظه فكما يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
طلب حفظ القرآن مقدم على كثير مما تسميه الناس علماًا.هـ ؛ ذلكم أنه سبب للترقي في
درجات الجنة ، وهو أمارة حياة القلب وعلامة حب الله تعالى ورسوله صلى الله عليه
وسلم ، بل إن من إجلال الله إكرام حامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه .. إلى
غير ذلك من الفضائل والخصال التي يتعدى خيرها إلى والديه ليلبسا تاجاً يوم القيامة
.. ويشفع فيهما ..
وانطلاقاً من
هذه المكانة العظيمة لكتاب الله سبحانه ، ولما له من أثر بارز في تهذيب أخلاق
أبنائنا وتوجيه سلوكهم ، وتحفيزاً للذين يعانون تعثراً في حفظ القرآن الكريم أو
تخوفًا .. فقد تم تنظيم برنامج في (الحفظ الميسر) من شأنه تحقيق الأهداف المذكورة
قريباً ، كما هو مبين تفصيله في هذا الدليل اللطيف الذي أعده قسم التوعة الإسلامية
.
وهذا
البرنامج أحد الأفكار العملية التي تسعى الإدارة العامة للتعليم بمنطقة الرياض من
خلالها للمشاركة في المناشط المتعددة التي يعتنى فيها بكتاب الله تعالى وحملته .
ونرغب إلى
مديري المدارس الحكومية والأهلية أن يولوا هذا البرنامج اهتمامهم ومتابعتهم .
وصلى الله
وسلم على نبينا محمد .
د.
عبد الله بن عبد العزيز المعيلي
مدير
عام التعليم بمنطقة الرياض
الشعار : قول الله تعالى :
(ولقد يسرنا القرآن للذكر
فهل من مُدَّكر)
(سورة القمر : 17)
الاسم : الحفظ الميسر .
الفكرة : برنامج لحفظ أجزاء محددة من القرآن
الكريم خلال خطة زمنية مرسومة بأقصر وقت وأقل جهد.
الأهداف :
1.
استثمار
أوقات فراغ الطلاب في الإجازة بما يعود عليهم نفعه في الدنيا والآخرة .
2.
الانضمام
تحت لواء السفرة الكرام البررة .
3.
الحصول
على الخيرية الموعود بها في قول المصطفى -صلى الله عليه وسلم- :(خيركم من تعلّم
القرآن وعلّمه) .
4.
ربط
الطلاب بكتاب الله عز وجل والتخلق بأخلاقه والتحلي بآدابه.
5.
بث
روح المنافسة بين الطلاب .
6.
تنمية
القدرات العقلية لدى الطلاب من خلال حفظهم لكتاب الله عز وجل .
المدة الزمنية : سبعة أسابيع .
المستفيدون : طلاب المراحل الدراسية الثلاث :
(الابتدائي ـ المتوسط ـ
الثانوي)
المشرف على البرنامج :
المدرسة...الأسرة...المسجد...
المركز الصيفي ...
بالتعاون بينهم
الحوافز التشجيعية :
تقدم
المدرسة للطلاب المشاركين في البرنامج :
·
جوائز
عينية أو نقدية .
·
شهادات
شكر وتقدير .
·
شهادات
إتمام الجزء المقرر .
طريقة تنفيذ البرنامج :
أ.
يقوم
الطالب بالحفظ بإشراف مدرس الحلقة أو إمام المسجد أو أحد والديه.
ب.
إذا
رأى (المشرف على الطالب) منه إتقانا في الحفظ يقوم بالتوقيع نهاية كل أسبوع كما في
دليل الحفظ الميسّر مع كتابة التقدير .
ج.
يُعدّ
الطالب مجتازاً في الحفظ إذا حقق نسبة 85% فما فوق .
د.
في
الأسبوع الثالث من بداية الدراسة تستعيد المدرسة (دليل الحفظ الميسّر) للاطلاع
عليه ومن ثم تجري اختباراً للطالب للوقوف على قوة حفظه وفي حال اجتيازه لهذا
المقرر من البرنامج (85% فما فوق) يخصص له (سجل متابعة) وفق ما سيصل المدارس من
قسم التوعية الإسلامية بالمنطقة .
ه.
بعد
تقويم الطالب يتم تحرير تقديره وإثبات اجتيازه في (سجل متابعة الطالب) حتى ينهي الحفظ أو ينتقل من المدرسة .
و.
يمنح
الطالب بناءً على ما تقدم شهادة في حفظ القرآن الكريم أو أجزاء منه حسبما حفظ .
ز.
حال
انتقال الطالب من مدرسته إلى مدرسة أخرى يسلم السجل مع ملف الطالب رسمياً للمدرسة
الأخرى .
الهدف من سجل المتابعة :
أ.
معرفة
حفظ الطالب وتوثيقه .
ب.
الترقي
في الحفظ .
ج.
تشجيع
الطالب على الاستمرار وضمان دخوله في مشاركات أخرى .
د.
إطلاع
ولي أمر الطالب على مضمون هذا التدرج وفوائده ، ليتابع ابنه ويقوم بتشجيعه.
ه.
إطلاع
قسم التوعية الإسلامية أو غيره على مستوى الطالب ومدى تفاعله مع البرنامج .
تنبيهات وتوصيات :
أ.
ربّ
عمل صغير كبرته النية ! وربّ عمل كبير صغرته النية !! .
ب.
من
أهم روافد تفعيل هذا البرنامج وتنفيذ آليته وجني ثماره المباركة: مدير المدرسة
ومعلمو التربية الإسلامية ورائد النشاط.
ج.
للأسرة
دور عظيم وفعّال في نجاح هذا البرنامج من خلال الإشراف والتحفيز والمتابعة.
د.
للمسجد
قصب السبق في هذا المضمار من خلال تنشيط الطلاب وتشجيعهم لتطبيق هذا البرنامج.
ه.
للطالب
حق اختيار أحد النماذج المطلوب حفظها حسب قدرته في كل إجازة صيفية .
و.
البدء
بالبرنامج في الأسبوع الثاني من بداية الإجازة الصيفية .
ز.
يشمل
برنامج الحفظ العام الدراسي التالي: مراجعة ما تم حفظه في العام السابق / الأعوام
السابقة.
ح.
سيتم
تكريم المدارس الأكثر تفاعلاً مع البرنامج وذلك على مستوى مراكز الإشراف التربوي
وكذلك سيعتنى بالطلاب المتميزين في مواصلة البرنامج .
خطوات تنفيذ الطالب
للبرنامج:
أ.
قراءة
(دليل الحفظ الميسّر) وهو دليل إرشادي كما بين يديك.
ب.
اختيار
شريط لأحد القراء المجودين.
ج.
سماع
المقطع المراد حفظه حسب المنهج المحدد.
د.
مما
يساعد على الحفظ وضبطه استخدام أحد الوسائل
مثل (التكرار – ربط الآيات بعضها ببعض- المراجعة – العناية
بالمتشابهات....).
ه.
عرض
المقطع المحفوظ على المشرف على البرنامج (الأب،الأم،المعلم،...)
و.
تكرار
المحفوظ بين وقت وآخر بتسجيله في الحقول المخصصة كما في جدول توزيع الحفظ.
أقوال مضيئة :
أ.
قال
الحافظ الخطيب البغدادي ـ رحمه الله تعالى :
(ينبغي للطالب أن يبدأ بحفظ
كتاب الله عز وجل ؛ إذْ كان أجلّ العلوم وأولاها بالسبق والتقديم) (الجامع لأخلاق
الرواي وآداب السامع)
ب.
قال
أبو جعفر ابن جرير الطبري ـ رحمه الله تعالى :
(
حفظت القرآن ولي سبع سنين ، وصليت بالناس وأنا ابن ثمان سنين ، وكتبت الحديث وأنا
ابن تسع سنين )
( تفسير ابن جرير مقدمه المحقق 1/3 )
ج.
قال
ابن خلدون رحمه الله تعالى :
( اعلم أنّ تعليم الولدان
للقرآن شعار الدين ، أخذ به أهل الملة ، ودرجوا عليه في جميع أمصارهم لما يسبق فيه
إلى القلوب من رسوخ الإيمان وعقائده من آيات القرآن وبعض متون الحديث ، وصار
القرآن أصل التعليم الذي ينبني عليه مايحصل بعد من الملكات )
(مقدمة ابن خلدون ـ 537 ،
538 )
نماذج الحفظ الميسَّر
النموذج الأول : جزء النبأ .
النموذج الثاني : جزءا النبأ
والملك .
النموذج الثالث : الأجزاء
النبأ والملك والمجادلة .
النموذج الأول
(جزء النبأ)
الأسبوع الأول
|
المراجعة |
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
|
من |
الفاتحة
|
السبت |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الناس الفلق |
الأحد |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الإخلاص المسد |
الاثنين |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
النصر الكافرون |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الكوثر الماعون |
الأربعاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
قريش الفيل |
الخميس |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
الأسبوع الثاني
|
المراجعة |
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
|
من |
الهمزة
العصر |
السبت |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
التكاثر القارعة |
الأحد |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
العاديات الزلزلة
|
الاثنين |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
البينة |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
القدر العلق× |
الأربعاء |
|
|
إلى |
8 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
9 |
من |
العلق×
التين |
الخميس |
|
|
إلى |
19 |
إلى |
|||
الأسبوع الثالث
|
المراجعة |
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
|
من |
الشرح |
السبت |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الضحى |
الأحد |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الليل |
الاثنين |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الشمس |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
البلد |
الأربعاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الفجر |
الخميس |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
الأسبوع الرابع
|
|
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
|
من |
الفجر |
السبت |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
الغاشية |
الأحد |
|
|
إلى |
16 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
17 |
من |
الغاشية |
الاثنين |
|
|
إلى |
26 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الأعلى |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الطارق |
الأربعاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
البروج |
الخميس |
|
|
إلى |
10 |
إلى |
|||
الأسبوع الخامس
|
المراجعة |
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
11 |
من |
البروج
|
السبت |
|
|
إلى |
22 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
الانشقاق |
الأحد |
|
|
إلى |
15 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
16 |
من |
الانشقاق
|
الاثنين |
|
|
إلى |
25 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
المطففين |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
13 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
14 |
من |
المطففين |
الأربعاء |
|
|
إلى |
28 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
29 |
من |
المطففين |
الخميس |
|
|
إلى |
36 |
إلى |
|||
الأسبوع السادس
|
المراجعة |
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
1 |
من |
الانفطار
|
السبت |
|
|
إلى |
12 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
13 |
من |
الانفطار |
الأحد |
|
|
إلى |
19 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
التكوير |
الاثنين |
|
|
إلى |
14 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
15 |
من |
التكوير |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
29 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
عبس |
الأربعاء |
|
|
إلى |
23 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
24 |
من |
عبس |
الخميس |
|
|
إلى |
42 |
إلى |
|||
الأسبوع السابع
|
المراجعة |
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
1 |
من |
النازعات |
السبت |
|
|
إلى |
14 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
15 |
من |
النازعات |
الأحد |
|
|
إلى |
33 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
34 |
من |
النازعات |
الاثنين |
|
|
إلى |
46 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
النبأ |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
16 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
17 |
من |
النبا |
الأربعاء |
|
|
إلى |
30 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
31 |
من |
النبأ |
الخميس |
|
|
إلى |
40 |
إلى |
|||
ط
النموذج الثانـي
(جزءا النبأ والملك)
الأسبوع الأول
|
المراجعة |
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
|
من |
الفاتحة-
الناس
الفلق - الاخلاص
|
السبت |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
المسد-النصر
الكافرون - الكوثر |
الأحد |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الماعون قريش– الفيل |
الاثنين |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الهمزة
العصر- التكاثر |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
القارعة العاديات– الزلزلة |
الأربعاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
البينة |
الخميس |
|
|
إلى |
|
إلى
|
|||
الأسبوع الثاني
|
المراجعة |
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
|
من |
القدر العلق- التين |
السبت |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الشرح الضحى- الليل |
الأحد |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الشمس البلد |
الاثنين |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الفجر |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الغاشية الأعلى |
الأربعاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الطارق البروج |
الخميس |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
الأسبوع الثالث
|
المراجعة |
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
|
من |
الانشقاق
|
السبت |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
المطففين |
الأحد |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
التكوير |
الاثنين |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
عبس |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
النازعات |
الأربعاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
النبأ |
الخميس |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
الأسبوع الرابع
|
|
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
1 |
من |
المرسلات |
السبت |
|
|
إلى |
28 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
29 |
من |
المرسلات |
الأحد |
|
|
إلى |
50 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
الإنسان |
الاثنين |
|
|
إلى |
18 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
19 |
من |
الإنسان |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
31 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
القيامة |
الأربعاء |
|
|
إلى |
19 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
20 |
من |
القيامة |
الخميس |
|
|
إلى |
40 |
إلى |
|||
الأسبوع الخامس
|
المراجعة |
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
1 |
من |
المدثر |
السبت |
|
|
إلى |
31 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
32 |
من |
المدثر |
الأحد |
|
|
إلى |
56 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
المزمل
|
الاثنين |
|
|
إلى |
14 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
15 |
من |
المزمل |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
20 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
الجن |
الأربعاء |
|
|
إلى |
13 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
14 |
من |
الجن |
الخميس |
|
|
إلى |
28 |
إلى |
|||
الأسبوع السادس
|
المراجعة |
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
1 |
من |
نوح |
السبت |
|
|
إلى |
14 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
15 |
من |
نوح |
الأحد |
|
|
إلى |
28 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
المعارج |
الاثنين |
|
|
إلى |
25 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
26 |
من |
المعارج |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
44 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
الحاقة |
الأربعاء |
|
|
إلى |
24 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
25 |
من |
الحاقة |
الخميس |
|
|
إلى |
52 |
إلى |
|||
الأسبوع السابع
|
المراجعة |
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
1 |
من |
القلم |
السبت |
|
|
إلى |
18 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
19 |
من |
القلم |
الأحد |
|
|
إلى |
29 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
30 |
من |
القلم |
الاثنين |
|
|
إلى |
52 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
الملك |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
9 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
10 |
من |
الملك |
الأربعاء |
|
|
إلى |
20 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
21 |
من |
الملك |
الخميس |
|
|
إلى |
30 |
إلى
|
|||
ط
النموذج الثالث
(أجزاء
النبأ والملك والمجادلة)الأسبوع
الأول
|
المراجعة |
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
|
من |
الفاتحة
الناس- الكافرون
|
السبت |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الكوثر العصر |
الأحد |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
التكاثر الزلزلة |
الاثنين |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
البينة التين |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الشرح الشمس |
الأربعاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
البلد الفجر× |
الخميس |
|
|
إلى |
1-14 |
إلى |
|||
الأسبوع الثاني
|
المراجعة |
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
15-30 |
من |
الفجر× الغاشية |
السبت |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الأعلى الطارق |
الأحد |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
البروج الانشقاق |
الاثنين |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
المطففين |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الانفطار التكوير |
الأربعاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
عبس النازعات× |
الخميس |
|
|
إلى |
1-26 |
إلى |
|||
الأسبوع الثالث
|
المراجعة |
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
27-46 |
|
النازعات× النبأ× |
السبت |
|
|
إلى |
1-30 |
|
|||
|
|
من |
|
31-40 |
|
النبأ× المرسلات× |
الأحد |
|
|
إلى |
1-34 |
|
|||
|
|
من |
|
35-50 |
|
المرسلات× الإنسان× |
الاثنين |
|
|
إلى |
1-18 |
|
|||
|
|
من |
|
19 |
من |
الإنسان× القيامة |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
31 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
المدثر |
الأربعاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
المزمل |
الخميس |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
الأسبوع الرابع
|
|
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
|
من |
الجن |
السبت |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
نوح |
الأحد |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
المعارج |
الاثنين |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الحاقة |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
القلم |
الأربعاء |
|
|
إلى |
40 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
41-52 |
من |
القلم× الملك× |
الخميس |
|
|
إلى |
1-11 |
إلى |
|||
الأسبوع الخامس
|
المراجعة |
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
12 |
من |
الملك |
السبت |
|
|
إلى |
30 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
التحريم |
الأحد |
|
|
إلى |
7 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
8 |
من |
التحريم
|
الاثنين |
|
|
إلى |
12 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
الطلاق |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
5 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
6 |
من |
الطلاق |
الأربعاء |
|
|
إلى |
12 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
التغابن |
الخميس |
|
|
إلى |
9 |
إلى |
|||
الأسبوع السادس
|
المراجعة |
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
10 |
من |
التغابن |
السبت |
|
|
إلى |
18 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
المنافقون |
الأحد |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الجمعة |
الاثنين |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
|
من |
الصف |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
|
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
الممتحنة |
الأربعاء |
|
|
إلى |
7 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
8 |
من |
الممتحنة |
الخميس |
|
|
إلى |
13 |
إلى |
|||
الأسبوع السابع
|
المراجعة |
الحفظ |
اليوم |
||||
|
|
من |
|
1 |
من |
الحشر |
السبت |
|
|
إلى |
7 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
8 |
من |
الحشر |
الأحد |
|
|
إلى |
14 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
15 |
من |
الحشر |
الاثنين |
|
|
إلى |
24 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
1 |
من |
المجادلة |
الثلاثاء |
|
|
إلى |
7 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
8 |
من |
المجادلة |
الأربعاء |
|
|
إلى |
13 |
إلى |
|||
|
|
من |
|
14 |
من |
المجادلة |
الخميس |
|
|
إلى |
22 |
إلى |
|||
ط